有台灣民間高人曾指，日月潭是 台灣龍脈 的關鍵部位，自從「九蛙疊像」放置在日月潭裡後，台灣龍脈被毀，之後地震旱災頻發。 日月潭「水蛙」成「旱蛙」 台灣最大的天然湖泊—— 日月潭旱象明顯 。 據台媒報導，3月19日，日月潭水位降至741.1米，距離滿水位748.48米水位大降超過7米，蓄水量僅剩56.49%。 不僅潭底的「 九蛙疊像 」全部露出水面，日月潭神祕的溢流井也完整露出全貌。 「九蛙疊像」並非首次露出水面。 2021年4月，台灣遭遇大旱災， 日月潭水位驟降 ，潭底大片土地裸露乾涸。 「九蛙疊像」露出水面，遭太陽暴晒。 「水蛙」成「旱蛙」 的奇景，引發熱議。 溢流井是日月潭的安全機制，如果水位高於748.5米，過多的水量就會從溢流井排到下游的溪流，防止日月潭過度蓄水，確保水庫安全。
酒店出門流程及注意事項（附參考rundown) 近年不少準新人都會選擇位於港島的酒店作為結婚出門地點，因為一來酒店大多飽覽開闊海景，可以成為美不勝收的天然拍攝背景；二來酒店空間較大，能容納所有姊妹、攝影團隊去進行接新娘、出門和敬茶儀式；三來能 ...
想避免開門見廁，方式門邊浴廁移開，然而浴廁牽動到無數水電管線，哪怕位移幾公分，要付出鉅費用，日後有漏水疑慮，因此考慮位移情況下，將門洞開其它其它牆面，廁門轉向免除了大門直接衝困擾，出入有餘裕。 將浴廁門改成軌道拉門形式，不僅省了門片迴空間，透過拉門造型能修飾掉「廁門」存在感，像是選擇日式木格柵、洞洞板，一進大門能欣賞到牆面造型，同時化解煞氣! 值得一提的是，木格柵推拉門隔絕效果，想隔絕水氣臭氣需要內部一道門。 原PO臉書《買房知識家》中發出討論文，最近看房，發現有一物件格局，「大門一進入，左手邊馬上是廁所」，這讓她產生疑惑「這樣會奇怪？ 或是影響到風水？ 」
對應天干與地支有各自五行屬性。 如果想知道這一天五行與自己五行關係，可男查天干、女查地支原則，看看這個日子天干與男性生日日柱天干五行屬性激系，或這個日子地支與女性生日日柱地支五行屬性關係。 天干五行：甲乙屬木（甲陽木、乙陰木），丙丁屬火（丙陽火、丁陰火），戊己屬土（戊陽土、己陰土），庚辛屬金（庚陽金、辛陰金），壬癸屬水（壬陽水、癸陰水）。 天干地支簡稱干支，是夏曆中來編排年號和日期。
沒有傘的孩子： 都市原住民青春紀事 攝影：陳焯煇、唐佐欣 文字：唐佐欣 2023-06-24 〈鳥〉 少年們在都市出生、長大，是所謂「都市原住民」的第三代；認得的族語，是從學校族語課程中學到的單詞：眼睛mata、哥哥kaka、謝謝aray。 他們的上一代或上上一代，歷經台灣政經秩序的劇烈變遷，部落大幅度地被捲入工業化與資本主義浪潮，族人集體遷徙出走。 遷徙的族人們，曾經也是部落長大的少年。 如今擔任河岸部落頭目的蘇萬法Karo說，九歲時，他第一次在部落看到錢幣。 長大後，卻發現種田很厲害也種不出孩子的學費。 「看得到田，看不到錢」，又聽聞城市到處都在蓋房子。 彼時的信義區還是一片荒地正要興起。 族人們深信，也許時代與機會就要來臨。 有時北部的老闆直接到部落一車一車載走許多年輕的期待的心。
杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系，包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了，身体素质决定性格，性格决定命运，科学与面相，只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为：一个人好，就会在身上长出奇痣，这是上天为了表彰其善；一个人恶，就会在身上长出恶痣，上天以示其贱。 但古人同时认为：就像美玉上的瑕疵一样，身上的痣吉的少，凶的多；而且生在显处一般多凶，生在隐蔽处多吉。 脸上的痣，几乎没有好的! 但仍有例外，如下图所示的个别脸痣，也代表吉祥。
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波蘭電梯上樓「只升50公分」 網友道破當中玄機 2023年12月26日 12:00 最後更新：12:29 波蘭一處電梯近日在網上掀起熱議，由於樓層間距只差一個台階，奇怪的設計可能成為當地一個新景點。 在 Instagram 查看這則貼文 他喵的（@g8likecat）分享的貼文 由片段中可見，民眾搭乘電梯由地下二樓前往地下一樓，不過期間電梯只上升4、50公分，約是一個台階的高度，卻額外加蓋了電梯。 示意圖。 設計圖片 不少網友認為蓋電梯是多此一舉，「一個斜坡就可以解決的問題」、「有上升，但不多」；也有網友指出這是無障礙設施，「做斜坡的話，傾斜角度會太陡，所以用電梯」。 IG影片截圖@g8likecat
道教提倡積「陰德」，那做好事應該講出來嗎？ 2023-10-07 由 道音文化 發表于 文化 信奉道教，第一件事教會給人們的便是「勸善」，即是以《太上感應篇》中提到的「語善、視善、行善」之三善作為為人處事的根本，在生活中發善心、為善行，去做一個善良的人。 道教講的一切修行的法門，都不離「與人為善」這四個字。 因為在道教的教義體系中，「善」不僅僅是讓我們能夠修出一個好的心態和好的人際關係，它同時還關聯著自己日後以及子孫所能獲得的福報的多寡。 這一點，世人常常以「因果」來稱呼，即所謂的種善因得善果、種惡因得惡報的善惡報應的思想。
台灣龍脈 - 符膽畫法 -
